活女神
受到尼泊爾皇室尊崇、且專屬皇室信奉的處女神「庫瑪莉」，是旅客到加德滿都必定前往參觀的一大觀光重地。在舊王宮的杜巴廣出廣場附近，會見到一棟白色粉牆、窗戶雕刻得十分精緻的建築物，這正是活女神的住所庫瑪莉寺(KumariBahal)，建於十八世紀中葉，兩座彩色的石獅護衛於大門的基階上。
在小小的中庭裏，有著吸引人的東西值得一看。中庭的四面牆邊，精雕細琢的木工作品，簡直令人歎為觀止。遊客每人付些許盧比之後，庫瑪莉(即活女神)就會在窗口露面，若不是在大門對面三樓那扇窗，就是在大門上方二樓或三樓的窗口，遊客是不准對庫瑪莉拍照的。
【活女神傳說】
有些人認為庫瑪莉是「處女神」康雅庫瑪莉(KanyaKumari)的化身，康雅庫瑪莉就是濕婆(Shiva)的王妃巴瓦娣(Parvati)六十二個化身當中的一個。有些人認為她就是八位母神阿宮塔瑪翠卡(AshtaMatrika)之中的一位。這位庫瑪莉的名字叫皇家庫瑪莉(Royal Kumari)，以便和加德滿都市內仍在世或已過世的前任庫瑪莉，以及谷地內其他數十位受人民景仰的庫瑪莉有所區別。
有一則民間傳說是這樣的，八世紀時釋迦(Sakya)族有個女孩自稱是康雅庫瑪莉的化身，結果遭到了國王的放逐。可是王后為此大為震怒，後悔的國王便把這位「女神」召了回來，並將她軟禁在一座廟裏。另一個傳說則是，曾經有一位馬拉國王和化為人形的女神塔蕾珠(Taleju)玩骰子;一天晚上，國王對塔蕾珠起了邪念，女神一怒之下，對他說她從此不再回來，不再庇護尼泊爾。國王苦苦哀求她，好不容易才求得塔蕾珠回心轉意，答應以神聖不可侵犯的少女化身，重返宮廷。
【活女神的挑選】
活女神向來是從一群四、五歲女童中精挑細選出來的，這些女童全都是釋迦族的金匠或銀匠的女兒。庫瑪莉的身體必須要完美無瑕，而且必
須符合三十二種規定的特徵才行。挑選的最後一關是在廟裏的大殿舉行，過程極為恐怖:戴著面具的男人扮演魔鬼，他們千方百計要把那些女孩嚇倒，黑暗中，到處擺滿了血淋淋的水牛頭。
尼泊爾人認為，從頭到尾都能保持沈著冷靜的女孩，必定就是女神的化身。一經獲選，這位末來的活女神便可以從一大堆前任庫瑪莉的珠寶服飾當中，挑出她所喜愛的。
一旦占星家確定這女孩的星座與國王的星座相合，她就可以在庫瑪莉寺定居來，從此這就成了她的家，直到長大成人為止;除非她不小心受了傷，流了血，那麼她就不能再寺裡住下去。活女神只有在各種宗教節慶時，才可以離開寺廟，而且必須讓人背著，因為她的腳是不可以觸及地面的。在八、九月間的因陀羅節期間，轎夫會分三天拖著她花圈錦簇的車隊，遊遍加德滿都。
當她的庫瑪莉任期結束之後，這女孩就可帶著一大筆財富，離開寺廟，自由地結婚生子。但是許多適婚年齡的男子則認為當過庫瑪莉的女孩，多年來被人捧得高高在上，過慣了優裕富足的生活，一下子要她們再為人母，必定難以勝任，因此對她們總是輿趣缺缺。何況，更有人說卸任的活女神會給家庭帶來厄運，甚至剋夫。
在尼泊爾，迷信和宗教可說是剪不斷理還亂。但儀式無論是宗教教條或純屬迷信，都已根深柢固並被奉行不渝。除非對尼泊爾的宗教、習俗和人生哲學有基本的認識，否則絕對無法理解這些信仰的意義所在。 禁忌
1. 在室內，遊客不可以跨過一個尼泊爾人的腳或身體，碰此情況，必須繞路而行。
2. 很多旅客喜歡騎在神像、神獸上面拍照，雖然尼泊爾人不會認為你這樣是冒犯神靈，但還是還是理應尊重別人的信仰。
3. 大部分尼泊爾人進入屋子或房間時都先把鞋子脫掉，尤以廚房和飯廳。遊客必須入境隨俗。
4. 旅客對尼泊爾婦女行見面禮時，應雙手雙合(像中國人拜神)，輕點頭說聲「Namaste」，以表示祝福。切記不可用西方的禮儀與當地婦女握手或輕吻！
5. 尼泊爾人和印度人一樣，習慣在大號之後以左手洗淨之，因此若只用左手遞物品給別人，是不會有人接受的;用雙手接送物品，才受到尼泊爾人的歡迎。
6. 尼泊爾人通常會接受旅客贈送的舊衣物，但拒絕收「不潔」的食物(吃過的食物)。
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